¿Dónde está lo que llamamos mente?

En la penúltima entrada hablábamos de la razón, como herramienta de hilar los pensamientos y las ideas. Pero ahora me gustaría entrar en el propio pensamiento. El pensar es algo, que todo ser humano con su organización física material “normal”, tiene la posibilidad de experimentar (en este plano de conciencia).

Si ponemos bajo observación nuestros propios pensamientos, vemos que algunos surgen en respuesta a estímulos externos, pero una gran mayoría surgen en nuestro propio “interior” (eso que llamamos mente). Mentalmente hacemos desplazamientos temporales entre el futuro (acciones que queremos llevar a cabo) y el pasado (recordando acontecimientos que han sucedido). Otras veces también tenemos pensamientos que pretenden actuaciones en el momento (actos físicos materiales volitivos) y otras (la menos) también tenemos “pensamientos” de ideas “geniales”.

Toda esta “actividad pensante”,  la “ciencia al uso” la ubica en el cerebro y la simplifica como el resultado de una actividad (bio-electroquímica) neuronal. Es decir, termina buscando la explicación de un fenómeno en “la isla” de lo conocido, aunque aparezcan inconsistencias.

Utilizando la razón un poco más allá del  hecho comprobable, de que si se destruyen o lesionan partes del cerebro, puede desaparece (aparentemente) esa “actividad pensante”, podemos ver que no es tan razonable esa suposición de que la “mente” es fruto de la bioquímica y estructura del cerebro, sino que al contrario, parece más razonable que la bioquímica y estructura cerebral, posibilita que la “mente” se exprese (ver observaciones en este mismo blog: Paralelismos ideales y experimento para reflexionar http://jugandoabuscarlaverdad.blogspot.com.es/2011/07/paralelismos-ideales-experimento-para.html y Observación para reflexión veraniega:

http://jugandoabuscarlaverdad.blogspot.com.es/2011/07/observacion-para-reflexion-veraniega.html )

Los mismos investigadores punteros, suelen aceptar que el cerebro es uno de los órganos en el que no ha sido posible establecer una relación causal entre el mecanismo de funcionamiento (neuroactividad y disposición neuronal) y la función manifiesta de “mente-consciencia”.

¿Quizás no es posible establecer esa relación entre el órgano física-material y la  función, porque se limita la búsqueda en  la “isla” de lo conocido?¿estamos ante una inconsistencia como la postulada por el  teorema de incompletud de Gödel, lo que invita a postular nuevos axiomas? ¿es posible que utilizando la razón concluyamos que la función “mente-consciencia” pueda estar fuera del plano físico-material? (yo estoy seguro de ello)

Podemos incluir un nuevo axioma en la teoría(desde el punto de vista científico, ya que desde el punto de vista esotérico siempre ha estado presente) : “Nuestro organismo físico-material es un “avatar”( representación física-material) de una “organización de conciencia superior”.  La mente-conciencia está fuera de la dimensión física-material. El cerebro y el sistema nervioso es lo que permite su manifestación en el plano físico-material”.

Con este nuevo axioma, ver si por observación se explican mejor los fenómenos observables.

Imágenes tal y como aparecen en internet.

Reflexión interior

Hasta hace unos años, siempre veíamos (en los medios) la miseria en otros países (y también en algunos barrios cercanos)  y aunque muchos tomaban o tomábamos conciencia de ello, una mayoría lo veían distante y con una sensación anímica de “lejanía”. Como una “ficción”. 

Ahora, por culpa de esta (o gracias a esta según se mire) –crisis sistémica mundial-, el sufrimiento, se ve mucho más de cerca. Lo que facilita,  que mucha gente que antes no tenía conciencia del “sufrimiento de los otros”, ahora, al vivirlo más de cerca, permite esa toma de conciencia del sufrimiento ajeno (siempre  y -de momento-, salvando las distancias con respecto a la miseria límite de muchos países del mal llamado “tercer mundo”, y digo esto porque  solamente hay “un mundo” ).

Cuando un ser humano atenúa su egoísmo, es decir, mira más allá de su “yo quiero, mío, yo necesito…(sin importarle el resto)”, está en disposición de percibir y entender el “sufrimiento ajeno”, facilitando que se manifieste en su corazón, eso que se denomina: “compasión”. Ese fenómeno, puede facilitar el cambio de actitud, para con los que sufren, intentando poner los medios en su mano, para paliar dicho sufrimiento.  Esto no implica que se debe  sentir y ser arrastrado emocionalmente por ese “sufrimiento ajeno”, sino que se debe “comprender” ese sufrimiento para actuar en consecuencia a través de nuestra voluntad y  desde  nuestro comportamiento personal, sin entrar en estados anímicos-emocionales como la tristeza o la  depresión.   

Lamentablemente, muchos tienen (o tenemos) que sufrir directamente, para tomar conciencia del sufrimiento ajeno, y de esa forma,  poder crecer como Ser Humano, o mejor dicho acercarnos un poco, a eso que se llama Hijo del  Hombre.

¿Somos conscientes, que lo que nos muestra el mundo exterior, es un reflejo de nuestro mundo interior? Los conflictos externos son nuestros propios conflictos internos. Si queremos que el mundo cambie, que haya Paz, que sea más justo, etc., solamente tenemos un medio de conseguirlo: empezar a trabajar con nosotros mismos para minimizar nuestro egoísmo. Por supuesto, independientemente de lo que hagan otros. Cuando se alcance esa  “masa humana crítica” tendremos ese “cambio verdadero” (y no el que prometen los políticos).

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Aplicando esa herramienta llamada “razón”.

Nosotros los seres humanos tenemos una herramienta que nos diferencia del resto de animales, tenemos la posibilidad de utilizar el  pensamiento racional (alma racional para algunos). Es decir, podemos utilizar nuestro pensamiento para analizar procesos, proponer hipótesis, desarrollar teorías, buscar soluciones a supuestos problemas, obtener conclusiones, etc. En resumen tenemos la facultad de aprender conscientemente, o lo que es lo mismo “comprender”.

Según apuntábamos en las últimas entradas,  tenemos que tener claro (simplemente guiados por la razón) que todos nuestros conocimientos (y sobre todo los científicos) son una “isla” rodeada por todas partes de lo desconocido, de lo no comprendido. Esa isla de conocimiento va creciendo, poco a poco, pero por mucho que crezca, hay que tener siempre en mente que es una  “pequeña isla” y que lo desconocido que la rodea es inmenso.

Con lo expuesto anteriormente, podemos plantearnos lo siguiente: si solamente utilizamos como referencia lo conocido, “palpable”  y demostrado, y como herramienta la razón ¿Cómo podemos ampliar los límites de “la isla”?.

Solamente a través de nuestra mente creativa y su intuición, podemos “percibir” realidades que están “fuera de la isla”,  y eso es posible (razonablemente), solo si esa “parte nuestra” está también fuera de la isla. Por eso podemos postular hipótesis de trabajo como “campos vitales” (conocidos por algunas enseñanzas como etérico, astral, etc.). Después utilizando nuestra razón,  podemos observar las manifestaciones asociadas a esos “campos”, en nosotros mismos: la vitalidad (lo que da vida), sentimientos y pensamientos.

No es muy difícil poder “ver” como la complejidad “vital” (evolución)  de nuestro universo es creciente, y cómo, por mucho que nos empeñemos en hablar de “casualidad y azar” para sentirnos confortables sin abandonar “ la isla”,  la razón nos invita a profundizar en los desconocido, aunque para ello, nos tengamos que dejar llevar por nuestro aspecto creativo e intuitivo, pero eso sí, después, todo a “pasarlo por la razón” para encontrar esa coherencia del “gran puzle” y eliminar lo no consistente o lo que no se sostiene racionalmente.

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Las trampas mentales (II)

Quisiera aclarar antes de todo, que desde mi punto de vista, asumo que cualquier “entidad” junto con el entorno (y a todos los niveles) están interconectadas  (unidad holística). Por lo tanto, cualquier análisis (separación en partes) con el objetivo de comprender intelectualmente, ya implica un error de base.

Dicho esto, en la anterior entrada mostrábamos típicos  errores de la “mente intelectual”, correspondiente al  hemisferio cerebral izquierdo.  Nuestro hemisferio cerebral derecho proporciona el soporte físico-material  a nuestra percepción “intuitiva, y emocional”. Ambos hemisferios están interconectados por el “cuerpo calloso permitiendo la interacción de los dos aspectos que forman la unidad (ver detalles  en la entrada del 10 de Junio de 2012 “Tiempo y eternidad”).

Esta dualidad manifiesta en el ser humano, para interconectar dos “niveles diferentes” (nivel psíquico-emocional-espiritual y físico material)  posibilita la evolución de “nuestro” Ser,  y  al mismo tiempo también es fuente de errores

¿Cómo intentar atenuar los errores?

El aspecto “racional-intelectual” (asociado al cerebro izquierdo) exige la utilización de un análisis secuencial para conectar causas y efectos, y debe ser muy riguroso en la observación para establecer dichas relaciones (para evitar los errores típicos expuestos en la entrada pasada).

El aspecto “intuitivo-emocional” (asociado al cerebro derecho), exige una disciplina específica: especial observación-atención, no juicio ni análisis, meditación (silencio, quietud), etc. Con el objetivo de que la “Conciencia del Ser” se manifieste en este plano físico-material.

 

La “cosa evolutiva” se apoya en el aspecto “intuitivo-emocional” (según indican muchas enseñanzas)  y funciona cuando “facilitamos” que la parte intuitiva traiga “ideas (nuevas)” y las aceptamos tal y como son, nos guste o no (más tarde intentamos analizarlas-racionalizarlas, “si es posible”, utilizando nuestro intelecto).

 Cuando un aspecto interfiere en el otro sin que  tomemos conciencia de ello, es cuando se posibilitan los errores, es decir, los errores se dan cuando ante una “intuición/emoción” buscamos relaciones causales y emitimos juicios intelectualizados, o cuando ante el análisis secuencial de una observación buscando la causa-efecto, en lugar de seguir una rigurosa secuencia, nos dejamos influir por pseudointuiciones (trampas mentales)  para llegar fácilmente a conclusiones.

¿Cómo solemos actuar ante lo inesperado?  

Con nuestro aspecto “intelectual”, generalmente para intentar mantener nuestro equilibrio teórico,  solemos tener tres posibles actitudes:

a) deformar la experiencia para encajarla en “lo conocido” (lo que vimos en la parte I)

b) no tenerlo en cuenta directamente, o no aceptar la observación, o en algunos casos,  considerarla “excepción no explicada” y la obviamos, saliendo del paso quedándonos en el confortable “conocido y explicado”.      

c) Intentar aceptar eso “inesperado” y poner en “tela de juicio” nuestras teorías (esta opción es la más difícil de llevar a cabo)

Sin embargo nuestro aspecto “intuitivo-emocional”,  simplemente acepta la percepción y actúa en consecuencia  sin entrar en análisis de la situación (fenómeno automático y normalmente sin conciencia) muy útil  cuando la situación es de peligro. Sin embargo esto quedará en el inconsciente, a menos que una vez pasado,  utilicemos nuestra mente racional y nuestra capacidad de observación de los fenómenos para poder intentar “entenderlo”

La clave, pienso que es intentar estar atentos a todas nuestras experiencias y observaciones para poner dentro de la luz de conciencia todas y cada una de ellas (la meditación es un entrenamiento), o lo que es lo mismo en palabras de Eckhart Tolle: vivir en el ahora, que es realmente lo único que existe. 

Imagen principal recuperada de mi colaboradora MJ (en su memoria)

resto, tal y como aparecen en internet

Las trampas mentales (I)

Nuestra mente intelectual, siempre está “completando” historias (o intentando rematarlas) para formar una coherencia total con nuestras propias “teorías”. Este es un mecanismo automático y comprobable fácilmente,  por ejemplo a nivel visual con las siguientes imágenes:

   En la imagen de la izquierda  todas las franjas son rectas.















En la imagen central, se puede ver un señor tocando el saxofón, o la cara de una mujer..

En la imagen imposible de la derecha, nuestra "mente" intenta terminar coherentemente la figura

También es aplicable a nivel de escritura: “est23os seg3ros de e11o”  (se puede leer fácilmente “estamos seguro de ello”) aunque hayan números en lugar de letras.

Como hemos podido constatar, nuestra mente intelectual “completa historias e interpreta la realidad” utilizando elementos conocidos, y está adiestrada en ello.

 Debemos de ser muy  rigurosos en las observaciones. Tener claro  lo que es realmente observado y especial cuidado con lo “añadido” (si somos conscientes de ello), ya que estos añadidos, pueden ser “trampas mentales que apoyan nuestra teoría”  para poder sacar conclusiones y confirmar dichas teorías. Hay mucha tendencia a que estos “añadidos” se tomen como evidencias o directamente como observaciones, llevando “rápidamente” a obtener conclusiones, y aceptarlas como verdaderas cuando no lo son.

Muchas de las  trampas intelectuales, se basan precisamente en no considerar lo que desconocemos. Es decir, aunque suene a tautología: “No conocemos lo que desconocemos y por lo tanto, no lo podemos tomar en cuenta”. Teniendo en cuenta que es mucho mayor lo que desconocemos que lo que conocemos,  parece ilógico apoyarnos solamente en lo conocido y subestimar tajantemente lo desconocido.

continuará.

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Formas y fondos.

Antes de volver a los temas que realmente forman el núcleo de este blog, realizaremos otra reflexión veraniega (para mantener “el tono” durante el verano, hasta que vuelva la actividad en septiembre).

Los 13 ministros del actual gobierno juraron sus cargos ante la constitución, la biblia y un crucifijo (cuando legalmente con prometer el cargo sobre la constitución es suficiente) 

(Fuente:  http://www.rtve.es/mediateca/fotos/20111222/13-ministros-rajoy-juran-cargos/86596.shtml)

Jurar sobre  la biblia y delante del crucifijo, es poner a Dios por testigo de su correcta intención, y en “teoría”, lo hacen porque se consideran cristianos (católicos) creyentes y practicantes (según muestran los medios, una mayoría de los “personalidades” del PP, son muy activos en  manifestaciones religiosas). 

Me pregunto ¿esta actitud es realmente sentida en el fondo, o es cara la galería y  simplemente es una forma que  busca los votos de los católicos creyentes (que en España hay muchos)?

Dice el Evangelio Mat (22:36-40): “Maestro ¿Cuál es el mayor mandamiento de la Ley?”. Jesús respondió: Amarás al Señor tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el primero y mayor Mandamiento. Y el segundo es semejante a este: Amarás a tu PRÓJIMO como a ti mismo. De estos dos MANDAMIENTOS PENDE TODA la LEY y los profetas.

El gobierno “católico cristiano” que jura ante Dios, con el apoyo de la cámara  ¿está legislando acorde a la  ley Cristiana?

Sin entrar en juicios de valor de las personas, si nos atenemos a los hechos y su relación con las enseñanzas cristianas, tendremos que inclinarnos por la segunda opción: simplemente paripé electoral y búsqueda del beneficio propio y de su “casta”. Aparentemente  obvian completamente que han jurado sobre la Biblia y han puesto a Dios por testigo. 

Quizás otra posibilidad, es  que no entendieron para nada el mensaje de Jesucristo. Porque la pregunta de acción de un cristiano es muy sencilla. ¿Qué haría Jesús el Cristo ante esta circunstancia?

Me pregunto ¿Qué interpretan  por AMARÁS? O  ¿Qué interpretan por PRÓJIMO? ¿Saben que un inmigrante, con o  sin papeles, un desempleado, un trabajador, un desahuciado,   también es prójimo? O entienden como el prójimo al que hay que ayudar, son solamente los “trajeados adinerados” y los grandes empresarios.

TODO SER HUMANO ES PRÓJIMO. Y todos tienen derecho a ser ayudados (si no hay suficiente, se reparte lo que hay) y si REALMENTE son cristianos, toda  LEY (y sus rápidos decretos ley también)   DEBE PENDER   sobre estos MANDAMIENTOS.

Sin embargo, lo que observamos, es que toda ley se hace  para el BENEFICIO DE UNAS MINORIAS de prójimos, sin importar los daños que se producen en la inmensa mayoría, que también son  PROJIMOS.

Si no cumplen estas dos leyes, independientemente de las excusas que se inventen,  no se pueden llamar cristianos (por mucho que cara a la galería se ponga tejas, porten santos y hagan todas las  “mamandurrias” que dice la Espe).

Imágenes tal y como aparecen en Internet.

En verano. ¡Más mentiras!.

 

Sobre los recortes: No hay otra solución. No nos gusta, pero es necesario

¿Se han leído el libro “Hay alternativas”?, ¿qué tal si se sube el IVA a los artículos de lujo (su mercado ha crecido un 30%)?, ¿qué tal si se elimina el senado y parte de los asesores “políticos enchufados y otras hiervas..”?, ¿qué tal si nos salimos del Euro, dado que el “club” no permite un “banco central” para realizar una política monetaria y devaluamos nuestra moneda?, ¿no nos haríamos más competitivos?, ¿qué tal si se pone una tasa a los movimientos de capitales (como la tiene cualquier movimiento de compra-venta)?, ¿qué tal si se  suben los impuestos a las grandes empresas multinacionales?, ¿Qué tal si se controlan las evasiones de las grandes empresa (más de 42.700 millones de € al año (fuente: http://www.elmundo.es/elmundo/2011/08/09/economia/1312886916.html)?... Y muchas más alternativas.

Dicen “No nos gusta tomar estas decisiones”, (pero las tomamos porque las sufrireis vosotros).

Sobre el “rescate” de la banca: Esto no afectará al pueblo.

En este programa se deja clara  la cruda realidad:

 http://www.tv3.cat/videos/4149710/Teresa-Forcades-El-capitalisme-no-es-etic

Para los que tengan problemas en catalán, en esta dirección lo podéis ver con los subtítulos en castellano:

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=8SDkMAbhB6s#!

Sobre la información en RTVE: Tiene que ser imparcial (“pero preparemos el terreno”).

Nuevo director de comunicación de RTVE: Alfonso Nasarre, procedente de la COPE ¿?

Nuevo director de informativos de RTVE: Julio Somoano: presentador de informativos de TeleEspe, quiero decir, de Telemadrid,

¿No hay buenos profesionales en el ente público?. Me temo que nuestra TVE pública,  se va a transformar en el NO-DO.

Sobre las elecciones: Nos legitima una mayoría

¿Cuánto tiempo puede estar un gobierno haciendo todo lo contrario de lo que llevaba en su programa ? Es decir, ¿cuento tiempo pueden estar  en fraude electoral? 

¿Por qué tratan de ocultar el problema de la banca?

http://starviewer.wordpress.com/2012/07/16/la-verdadera-situacion-de-los-bancos-en-espana-lo-que-los-medios-de-comunicacion-no-nos-cuentan/

Para terminar. Ayer dijo Rajoy: “sabemos lo que hacemos  y hacemos lo correcto para el bien de España”. No lo pongo en duda. Quizás sea para el bien de España, más exactamente para el bien de  una pequeña minoría de España. Pero todas las medidas tomadas hasta ahora,  van claramente  en contra de la mayoría del pueblo.

That’s all folks.

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Reflexiones veraniegas “bajas” en calorías.

 Como el verano es caluroso y se nos pueden fundir las neuronas, haremos reflexiones actuales más ligeritas (había pensado en profundizar sobre el ser humano y sus cuerpos como puente entre los mundos multidimensionales y el plano físico tridimensional, o quizás analizar en profundidad el “bosón de Higgs”, je,je, pero esto lo dejaremos para más adelante) .

Teniendo en cuenta que J. Goebblels, ministro de propaganda de A. Hitler dijo: “una mentira repetida mil veces se convierte en verdad”, el sr. Rajoy  fiel a la anterior premisa dice: todas las acciones que está tomando este gobierno son “justas, equilibradas e imprescindibles”:

“Reforma” – recorte- laboral: pérdida de la mayoría de los derechos de los trabajadores conseguidos desde el siglo pasado (contratos sin indemnización,  indemnizaciones reducidas, facilitación del despido, eliminación de convenios, negociación: la que diga la patronal,  etc.)  ¿Esta reforma es justa, equilibrada e imprescindible?.

“Reforma”- recorte- sanitario:  Se cierran pabellones (camas) de hospitales, se cierran centros  sanitarios con el riesgo asociado en las urgencias.  Simultáneamente se abren centros privados, ¿??.

 Se lleva a cabo el copago (o repago) y se le retira la asistencia sanitaria a muchas personas del eslabón social más débil: las personas pobres sin trabajo que no tengan “un papel que diga”,  mayores de 26 años que no hayan  cotizado, etc.  ¿Esta reforma  es justa, equilibrada e imprescindible?

“Reforma” – Recorte- en educación: eliminación de muchos puestos interinos, reagrupación de alumnos en menos aulas, cierre de algunos centros, aumento de tasas, disminución de becas (endurecimiento de los requisitos para acceder a ellas) reducciones de sueldos y complementos, ampliación de horas lectivas…, sin embargo, se crean  y subvencionan colegios privados y se están incentivando las universidades privadas  (para quien las pueda pagar) ¿Esta reforma  es justa, equilibrada e imprescindible?

“Reforma” –ayuda-  financiera-: curiosamente la “reforma” financiera en lugar de manifestarse como un recorte, lo que hace es inyectar capital público, e incluso se piden esos famosos 100.000 millones € a Europa  ¿Esta reforma es justa, equilibrada e imprescindible?

¿Qué dinero se ha pedido a Europa para ayudar a las Farmacias, los servicios sociales, etc.?

La próximas medidas  “justas, equilibradas e imprescindibles” con las que amenazan, son  subir el IVA de los artículos de primera necesidad (desplazamiento en los niveles de IVA),  nueva bajada de sueldo a los empleados públicos,  disminuir  los subsidios de desempleo, o los periodos de los mismos, etc. Todas “muy justas, equilibradas e imprescindibles.

Otra medida justa, equilibrada e imprescindible es la “amnistía fiscal” (o blanqueo de dinero) al 10%, mejorado ahora  al 1% (después busquemos sin piedad, y descarguemos todo el peso de la “ley”,  al “pobre desgraciado” que hace una “chapuza en negro” porque no tiene trabajo).

Me pregunto ¿Para quiénes  son justas, equilibradas e imprescindibles?

A mí, se me ocurren unas cuantas medidas de verdad justas, equilibradas e imprescindibles.

Imágenes tal y como aparecen en internet.

Tiempo y eternidad.

 

En los comentarios de la pasada entrada (los límites de la razón II), apunté la experiencia de  la Dr. Jill Bolte Taylor (http://www.youtube.com/watch?v=3RUUZHoNu0U). En dicho programa, la doctora hace una comparación entre el hemisferio izquierdo cerebral y un procesador en serie, y el hemisferio derecho y un procesador en paralelo. Esto me ha hecho pensar sobre la “percepción” de lo que llamamos tiempo.

Procesar la información en serie, o lo que es lo mismo, analizar un acontecimiento detrás de uno otro, hace que se manifieste en nuestro hemisferio izquierdo lo que hemos llamado “línea del tiempo”. El tiempo en sí, es por lo tanto “una referencia” que inventa el proceso mental (cerebro izquierdo) del hombre,  para poder diferenciar la observación del movimiento (posiciones). Por lo tanto, lo único que existe en nuestro universo físico-material es movimiento: calor o movimiento atómico o molecular (vibración atómica, vibración molecular, movimientos de partículas), movimiento de “objetos”(electrones, protones, coches, relojes, la propia Tierra, etc.).

 Hay un par de observaciones  que apoyan este concepto: la primera,  es que  todas las ecuaciones matemáticas en física son simétricas con respecto a la “variable” tiempo (no diferencian el pasado del futuro, simplemente marcan estados de posición debido al movimiento).  La otra, es el tercer principio de la termodinámica, es decir, la inaccesibilidad del cero absoluto: cero grados Kelvin  (-273,15º C). Precisamente en ese límite desaparecería toda la energía (¿desaparece la materia?), por lo tanto desaparece todo movimiento y consecuentemente todo “tiempo”. 

Procesar la información en paralelo, o lo que es lo mismo, que ocurran todos los acontecimientos simultáneamente, es como dice la Dr Jill, la forma que tiene de procesar  la información nuestro cerebro derecho. Es decir, todo ocurre en un AHORA constante. Eso es la percepción de la eternidad. Realmente, es en ese AHORA, en el único “espacio” donde puede ocurrir algo. En el pasado y en el futuro es imposible que ocurra algo, son “artilugios” mentales de nuestro cerebro izquierdo para moverse en el mundo físico-material (sensación de separación).

Resumiendo, con esa posibilidad dual de percepción (temporal (serie)- eternidad (paralelo)) que manifiesta el ser humano, es como si tuviera la posibilidad de generar una “realidad secuencial” a partir de una totalidad eterna.  

El postular la existencia de “otros mundos de distintas dimensiones” (algo, que desde que se conocen  registros culturales del ser humano ha sido “normal”, y han “constatado subjetivamente” muchos iniciados, aunque con otros nombres: nagual, el otro lado, mundos anímicos, o mundos espirituales,…), no tiene porque ser un axioma  descabellado, si ayuda  a  justificar la fenomenología que nos crea paradojas  con los axiomas actuales.   

¿Puede ser el hombre un puente de consciencia entre los mundos multidimensionales superiores y el mundo físico-material (o realidad secuencial), donde tienen lugar las acciones volitivas?. Quizás esto sea motivo de otra entrada.     

Imágenes tal y como se encuentran en la red.

Los límites de la razón (y II).

  

Hay múltiples observaciones científicas que parecen poner límites a nuestro razonamiento causal: el comienzo de nuestro universo, el comienzo de la vida, la teoría cuántica (basada en probabilidades),... pero no hace falta ir tan lejos, hay un par de evidencias manifiestas en todo ser humano, que parecen crear una paradoja aplicando los axiomas causales de la física-fisiología. Estas evidencias son la “voluntad” y “el sentir” (en su acepción de sentimiento no de sentido). Si recordamos la entrada que hicimos al respecto (Observación para “reflexión veraniega” del  17-07-2011), vimos que si la voluntad depende exclusivamente de la relación causal de las reacciones bioquímicas, o se infringe la ley de causalidad ante una acción volitiva (al  decidir por ejemplo coger una llaves, los efectos se manifiestan antes que las causas, porque en caso contrario, si las reacciones bioquímicas comienzan antes de que nosotros decidamos, no estaríamos decidiendo), o este impulso volitivo, surge  de un lugar diferente al sistema bio-químico, y es desde este “lugar”, donde  comienza el proceso que pueda iniciar la respuesta bioquímica-fisiológica.

 

El teorema (bueno los teoremas, porque realmente son dos) sobre la “incompletitud” de  Gödel (1) es una de las aportaciones más importantes de  las matemáticas en el siglo XX, con un nivel de importancia por sus implicaciones, similar a la teoría de la relatividad.

Gödel  demostró (para la aritmética) que: “todo sistema axiomático formal finito (recordamos que axioma, es una premisa o creencia básica, que se considera evidente y es aceptada sin demostración, y finito indica con un número limitado de axiomas) o es incompleto (le faltan axiomas) o es inconsistente (aparecen paradojas)”. La forma de eludir una paradoja, es aumentando el conjunto de axiomas. Aunque el mismo teorema indica que aparecerán nuevas paradojas. Por lo tanto el razonamiento basado en axiomas (nuestro razonamiento) tiene sus límites (ampliables pero sus límites)

Si pensamos en dicho teorema sobre la “incompletitud”, y como afecta sobre las disciplinas deductivas basadas en axiomas, como la aritmética o cualquier otra ciencia deductiva  basada en axiomas, como  por ejemplo la física y la química teórica, solamente podemos intentar soslayar las paradojas que aparecen, aumentado los axiomas (aunque tengamos la certeza que obtendremos nuevas paradojas futuras).

Cuando aparecen paradojas (inconsistencia en el sistema), está indicando que el sistema es incompleto para ese nivel. Entonces, solamente se pueden añadir “axiomas” a nuestro sistema, para poder “explicar” y solucionar esta paradoja. En nuestro, caso para eliminar la paradoja de la “voluntad-sentir”, podemos añadir un nuevo “axioma”, de entre estos dos:

1)      Aceptamos la posibilidad de que la información (impulso volitivo) puede venir del futuro.

2)       Aceptamos que el impulso volitivo está fuera del sistema físico-material(bioquímica)

Incluso podríamos incluir ambos axiomas, porque no son excluyentes entre ellos. Pero de momento, para poder explicar el evidente y constatable acto volitivo sin paradoja alguna, podemos asumir que el impulso volitivo, está fuera del sistema físico-material (para poder iniciar las reacciones fisiológicas), es decir, podemos “postular” un “lugar” de donde parten esas instrucciones, y de momento lo podemos llamar “campo vital”. Posteriormente

aparecerán nuevas paradojas. Gracias a Gödel, tenemos la certeza de que con la razón y axiomas lógicos siempre  estaremos limitados y tendremos inconsistencias lógicas.

Cuando falla la “razón” y la deducción nos llevan a inconsistencias, la alternativa son la observación y la  “intuición”. Apoyándonos es esta última (que es en la que se han apoyado siempre los “creadores” de nuevas teorías), se pueden establecer nuevos axiomas, para volver a utilizar esa “razón limitada”, pero con la que nos sentimos tan confortables.

 (1) He encontrado esta dirección (http://www.dgdc.unam.mx/Hipercuadernos/Godel/Intro.html) donde navegando, o pulsando el botón del parte superior “descargar versión pdf” obtendréis un documento PDF, de divulgación muy ilustrativo sobre el teorema de Gödel” (y no os asustéis que es muy comprensible y no se necesitan saber matemáticas  para entenderlo)

Imagenes tal y como aparecen en la web

Los límites de la razón (I). Constantes curiosas.

 

Siempre he tenido la sensación  que los números en particular y las matemáticas en general están detrás  de la naturaleza. Son el código oculto que rige el universo.  Las estructuras  numéricas  y las leyes que los hacen interactuar están ahí, como pistas de la “perfección” que se mueve detrás del universo.  El hombre solamente va  descubriendo,   paso a paso,  esas “maravillosas relaciones”.  Un ejemplo de estas “pistas”  son esos  valores numéricos  llamadas constantes universales (si son tales constantes).

El término constante, se aplica tanto a ciertos valores que no cambian en las fórmulas matemáticas, como a otros que se manifiestan en lo que  llamamos “realidad física”. En muchas ciencias, cuando hablamos de constantes, nos estamos refiriendo a un coeficiente que aparece en la expresión de una ley, y que muchas veces, es un valor numérico obtenido experimentalmente, que siempre es el mismo (o casi el mismo, dependiendo  de la precisión de las medidas).

Por ejemplo, en geometría euclidiana, tenemos el famoso número “π =3,1415…”, que se puede obtener, al poner en relación (dividir) la longitud de una circunferencia con su diámetro  L/D = π  (como nunca se puede obtener por medio de una razón es un número irracional y también es trascendente porque no es solución de ningún polinomio de coeficientes racionales).  Este famoso número  aparece “constantemente”, en las  ecuaciones que modelizan  mediante funciones aritméticas ciertas  leyes  físicas.

En cálculo, tenemos el famoso número “e=2,7182..” (Número de Euler y base de los logaritmos neperianos, también irracional y transcendente)  que aparece en muchos fenómenos físicos que siguen una  función exponencial (amortiguaciones, fenómenos eléctricos de extracorrientes de cierre y apertura, cargas y descargas de condensadores, periodos de semidesintegración de átomos radioactivos, etc.)

En física hay muchas más constantes, que si no tuvieran los valores que tienen, ni nosotros, ni el universo podríamos existir tal y como lo conocemos.  Entre otras por ejemplo: La carga del electrón, , la constante de Plank, constante reducida de Plank  ђ = h/2 π , la velocidad de la Luz (c =  299792458 metros/Segundo), etc.

Tenemos una constante muy curiosa,  la llamada “constante de estructura fina” α = 1/137,035… (1) Que determina la intensidad de las fuerzas de iteración electromagnética (por intercambio de fotones)

Esta última constante, tiene algo de especial porque relaciona el electromagnetismo (carga del electrón) la relatividad (velocidad de la luz) y la constante de Plank (mecánica cuántica) y es adimensional  (esto significa  que es simplemente un número, aproximadamente 1/137,035.. ).

Según cuentan,  Richard Feynman, Wolfgang Pauli, Heisenberg y otros científicos de principios del siglo XX, estaban obsesionados con este número 137. Dicen que  A. Stanley Eddington le hubiera gustado que fuese el 136, para que todo encajara en una

brillante ecuación de 16 dimensiones, para su teoría de gran unificación,  pero el 137 ¡es tozudo!.

Esto del 137 me ha traído a la memoria el “Angulo de oro”(2) que  es aproximadamente  137,5 grados. ¡Qué curioso! Coincide la parte entera con la inversa de la constante de la estructura fina

Curiosamente estos tres números primos (considerando el 1 como tal)  el 1, el 3 y 7, siempre han sido  muy especiales desde un punto de vista esotérico: La unidad origen, la trinidad creadora (al dividirse la unidad, quedan dos partes y el “entre”   y el famoso  7 como  marcador de ciclos vitales y  escalas (musical, luminosas, etc.)

Podemos decir (y nuestra ciencia así lo demuestra continuamente), que detrás de las formas manifiestas de la Naturaleza que percibimos en el universo, se esconden los números, la aritmética en partículas  y las matemáticas en general. Esto, es  los que nos permite entender paso a paso, dicha Naturaleza física utilizando la razón. ¿Pero podremos llegar con la razón hasta el final y conocerlo todo?  Pues parece que no, pero esto será para la próxima entrada.  

Notas

 (1) : α =   / ђ. c.   Carga del electrón al cuadrado dividido por la cte. Reducida de Plank por la velocidad de la luz.

(2) El ángulo de oro,  se obtiene al dividir 360 grados entre el número áureo + 1. Este suele ser el patrón de crecimiento circular de los pétalos de ciertas flores y otras formas naturales.

Imagenes tal y como aparecen en la web. 

 

Huida hacia delante.

De las 100 economías más grandes del mundo 51 son corporaciones. En la práctica hay grupos que controlan Las corporaciones que a su vez controlan las empresas. Son los únicos que pueden sacar provecho de la globalización. El poder económico de estas empresas puede hacer que estados débiles o sumisos dobleguen su poder jurídico y político a favor de ellas. Con otros estados más fuertes, utilizan los lobbys (visibles en EEUU, y no tan claramente visibles en la UE y otras zonas mundiales). Estos son los poderes que se esconden detrás de “los mercados” (por ejemplo en España ahora hay “un proyecto” de “ciudad de los Juegos” tipo ”Las Vegas” que pretenden una legislación”particular” y adaptada a sus negocios. Con un descaro total está en venta hasta la legislación “por el beneficio”. De hecho, se la disputan los gobiernos de Madrid y Barcelona”).

Lo único que mueve hoy a estas corporaciones es el beneficio para sus inversores, y si el porcentaje de este beneficio es de dos dígitos mejor. ¿Dónde queda la ética? Si queda algo de ella, por supuesto relegada a la última posición. No importan los medios, solamente los fines. Y estos son los beneficios. De hecho “gracias a la globalización” pueden trabajar con dos caras. Una en los países “ricos” donde en apariencia “funcionan” éticamente respetando el medio ambiente, los derechos humanos, ... y otra muy distinta en países del tercer mundo, donde no respetan nada (aunque ahora, incluso se están perdiendo los derechos conseguidos en el llamado primer mundo, en favor de los “beneficios”).
Este documental al respecto, lo hicieron en la TV2 el pasado viernes. Aquí lo tenéis para quien no lo haya visto. http://www.noalaventa.com/contenidos/es/el-documental/no-a-la-venta

Algunas ONGs y grupos de presión intentan frenar esta locura, presionando para que los gobiernos legislen más éticamente. Esto da lugar a que aparezcan conceptos como “responsabilidad social corporativa”, “empresas verdes”, etc., Sin embargo, estas corporaciones y la mayoría de las empresas, no quieren legislación alguna. Solamente quieren “libertad” (la libertad que podría pedir el león en la selva, para con la gacela), y que las actuaciones sean voluntarias. De esta forma pueden adaptar esas palabritas tan bonitas de: “verde”, “responsabilidad social corporativa”, y otras más rimbombantes sin cabe, para seguir actuando como les de la real gana.

Desde siempre han querido apropiarse de “todos los bienes públicos de primera necesidad”, porque garantizan un beneficio seguro. Muchos ya los tienen, pero hoy en día están presionando más (esos llamados “mercados”) para conseguir los que les queda. Estas corporaciones o grandes empresas quieren controlar todo, por eso, con la escusa de la deuda pública (que realmente era privada), privatizarlo todo. Tienen: la alimentación, los recursos energéticos y parte de los hídricos y transporte. Quieren el resto: toda la salud, la educación… lo quieren TODO.

¿Y qué podemos hacer? En la parte del consumo, hay alternativas, “la economía del bien común” (ver enlace en web favoritas) es una de ellas y está en nuestras manos potenciarla.

Por lo menos, pongamos un poco de conciencia y no facilitemos con nuestro “pasotismo”, el desastre al que esta locura neoliberal nos está llevando.

Otra "historieta" documental muy ilustrativa de “cómo funciona el sistema”

http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=mUMESPBJlQo&feature=endscreen

Imágenes tal y como aparecen en la web.